李道纯的诗文

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无

着有着无总难通,两下俱捐又落空。无有兼资终是幻,执中方可合神功。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法

参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通

虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性

真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧

动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门

三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其九 出群迷径

抛名弃利乐清虚,万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸,一轮皎月出云衢。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门

玄关牝户道之门,辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命复归根。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其二 无上至真

无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其四 损之又损

艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜

先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其七 抽添铅汞

抽铅只是绝尘缘,添汞工夫本性天。情性混融仙道毕,汞铅凝结大丹圆。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独

观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体

法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十五 复归于无极

无极极中全太极,太极形而分两仪。万物三才皆备我,复元无极圣人基。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空

莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间

见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一

三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物

世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十 常乐我静

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十一 朝阳补破衲

朝阳补衲假妆么,补了肩头又补腰。补了破时重又补,到头争似赤条条。

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