道人坐西轩，此君对幽独。碧云晓不去，清风昼相续。
炉香诵楞伽，□□□心目。我亦超世士，金篇屡尝读。
待我山中来，更寻虎溪陆。
权上人翠玉轩。元代。吾丘衍。 道人坐西轩，此君对幽独。碧云晓不去，清风昼相续。炉香诵楞伽，□□□心目。我亦超世士，金篇屡尝读。待我山中来，更寻虎溪陆。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
洛阳道 二。南北朝。徐陵。 洛阳驰道上。春日起尘埃。濯龙望如雾。河桥渡似雷。闻珂知马蹀。傍幰见甍开。相看不得语。密意眼中来。
颂古二十八首 其三。宋代。释道川。 蝴蜂休恋旧时窼，五百郎君不奈何。欲火逼来无走路，痴心要上白牛车。门前羊鹿权为喻，室内啀喍总是讹。蓬㶿臭烟相恼处，出身不用动干戈。
蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀。明代。方孝孺。 周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。二子苟遇时，惠泽
赠贾收处士十韵。宋代。刘季孙。 君家霅溪上，日食霅溪鱼。无钱买钓艇，貌古常有馀。遇人喜谈笑，贳酒日不虚。浩歌出尘表，白鸟来徐徐。清风入窗牖，散乱床头书。有琴坏徽轸，渊明意何如。我欲脱尘网，筑室邻君居。有地植松竹，有水种芙蕖。作诗赋生理，起居当和予。相顾可忘老，醉饱遗君诸。
塞上读霞海篇寄管涔子。明代。林大春。 当代推词伯，如公思独玄。明霞归远渚，孤月出高天。鲁壁存经旧，汉宫作赋先。苍茫辞阙下，洒落向江边。兴引赤城惬，情怜碧海偏。奇文振岩穴，丽藻发林泉。玉铎惊回首，金声失比肩。草书潜逼圣，载酒细论贤。门比孙登重，山因谢朓传。游秦膺舜岳，思越感尧年。夜梦抽簪侣，秋怀倚剑篇。登临嗟远矣，风物转悠然。好静能齐俗，端居或问禅。宾僚尽倾倒，骚雅幸周旋。重望归安石，幽期合稚川。曹刘时并盖，李郭或同船。贱子暂持节，长途许执鞭。青门逢胜集，紫省列群仙。忝窃分徐榻，光辉入孔筵。终南巧舞外，长乐婉歌前。忽奏阳春曲，兼聆流水弦。疑游洞庭浦，如陟华山巅。缥缈飞千里，空濛俯八埏。别来馀腊雪，吟处起春烟。朝傍黑河宿，暮从青戍眠。宝刀增意气，彩笔愧尘缘。塞晚愁闻雁，溪清想钓鳣。何时随汗漫，白日共联翩。醉访烧丹地，閒行种药田。枕书仍寤寐，驿传若留连。沙隐朔云暗，峰回羌树圆。关西怅脩阻，空复望飞笺。
